歌德浮士德_歌德浮士德名言
我看过一部剧，里面人物的对话大致是这样的：你用你的科学帮助屠杀自己生命的士兵，相当于把灵魂抵押给魔鬼。
想起歌德伟大的诗剧《浮士德》。有人说，歌德用《浮士德》凝聚了过去所有的人性、崇高的追求、庸俗的爱情、政治的庄重、古典的宁静和成就。或许，作为这个世界这个时候的人，一两个人还是会在夜里的梦里说：仰望星空。它似乎在深刻地重复：我看到了永远。请不要相信这个口号，或者像这样的标签，不是在欺骗别人，就是在欺骗自己。比如那个摇着扇子在镜头前谈论过去和现在的宋某某。但是歌德用他的诗和戏剧以及浮士德博士的独白贯穿了人性和人心。也许他没有看得更远，但他看到的足够长，至少足够长！
如果晚上有闲人，不妨问问自己，模仿别人，抬头看看星空。你可以强调你是真的在盯着夜空，也可以说你在等流星，真的问自己，或者虚情假意地问自己，你眼中的星空是什么？你在星空中看到了什么？大多数脑回路会回答“你看到的很棒”，这是无稽之谈。如果你得到了“看见无数星星”的答案，至少他没有说谎。不管真正的答案是什么，都是星星的无聊和无尽黑夜的空虚。就像浮士德一样，他没有抬头，而是问自己有什么不满意的地方，导致了他的纠结。一方面，他们向往超凡脱俗；另一方面，他们可以得到更多的奢望。向往它，他称之为崇高的精神境界，这是他不断的飞升；他所期待的是他所谓的对世界的执着。这是一种爱的涌动。因此，他的内心冲突被魔鬼用来打了一个赌。赌注是浮士德，这样一个非凡的人物，是否会为了世俗的习俗而放弃。于是浮士德抵押了自己的灵魂。这个赌注可以理解为：一旦满足，你就会失去灵魂，让魔鬼驱使你。什么是魔鬼？它是邪恶的，邪恶的思想和罪恶。
浮士德将自己的灵魂抵押给了魔鬼，在魔鬼的帮助下，他经历了各种有趣的生活，接近或背离了他原本不平凡的内心。也许，歌德在做一个预设：他不够高尚，不能把自己的灵魂抵押给魔鬼！
浮士德博士经历的是人性，赤裸裸的人性！歌德选择诗歌和戏剧只是为了不让人类的喜好难堪。诗歌总是让丑陋和可笑有一些体面。
在我们的周围，有空气和尘埃，有更多的众生，每天你我都能从中感受到。每个人都痴迷于不同种类的人性，无论是发自内心，深入骨髓，言行之间的招摇，还是完全暴露而没有任何遮掩。人性驱动下的种种行为表象，在张章口，展现的是永远被人在乎的脸，标志着高低贵贱的地位，能呼风唤雨的权力，能让母马走得更远的财富，在人前光鲜亮丽的尊重与恭维，能冲锋陷阵的学术骄傲，以及能傲视终生的成就。按理说，尘埃没有灵魂，也不应该有灵魂。应该从另一个角度来说：尘埃不应该有伟大的灵魂，但这个灵魂像尘埃一样渺小。之所以忽略了尘埃的灵魂，是因为在光线不够强烈的空间里，我们似乎只能呼吸到尘埃的气味，而在明亮的地方，我们只能看到漂浮着尘埃的无序残骸。
魏武帝写道：如果你在雾中骑蛇，它会以尘土告终！庚子年开始以来最热最气人的词是什么？就是“替换”！有各种各样的“骚扰”，还有各种各样的金融风暴.我只能说一件事：这些把灵魂抵押给魔鬼的尘土！
