君子慎独(现代人慎独的例子)
什么是“君子慎独”，古文从何而来？古代史上是谁干的？
绅士的分寸是什么？
“君子慎独”见于儒家经典《中庸》和《大学》，是儒家的道德观念和修身方法之一，是一种很高的境界。《中庸》:
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
“君子”这里指的是道德高尚的人；“谨慎”就是谨慎；“孤独”，孤独，孤独。这是原意，那么整句话是什么意思呢？
“所以道德高尚的人，在没人能看到的地方，要更加小心警惕自己，在没人能听到的地方，要特别注意自己的内心。不要在小而隐秘的地方暴露自己的欲望。所以君子独处时一定要严于律己。”
所以“君子慎独”是指儒生不仅要在有人的时候讲规矩、讲礼仪、讲修养，还要在没人看见、没人监督的时候严格要求自己，不能因为环境隐私而懈怠。
比如我们很多女生回家都很精致漂亮，不整洁不整洁，而有些女人比别人起得早睡得晚只是为了有足够的时间打扮自己，不一定是为了给别人看，而是为了让自己身心都变得美好快乐，给自己自信。
这种女生是“谨慎独立”。
当然，对于我们今天来说，这不一定是好的，因为它不自然，它不是真性情，也有可能这种“谨慎独立”只是把“虚伪”强化到了骨子里，也就是它甚至欺骗了自己。
儒生都知道。所以，还有一种说法是“君子慎独”，《大学》:
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
这是什么意思？
真诚意味着不欺骗自己。厌恶腐臭的气味，喜欢美丽的颜色。一切都
看，都说要谨慎，要真诚。真诚就是不欺骗自己，一个人的时候不欺骗自己。所以，保持干净整洁素净，内外一致，就是“君子慎独”。如果连睡觉都化妆，也是“谨小慎微、独立自主”，但因为自欺欺人、不“真诚”，就不能称之为“君子谨小慎微、独立自主”。
这是一个类比。我喜欢化妆或不化妆的女孩。女士们，别生气。
谨慎独立的典范
题主的副标题就问这个。下面举两个典型的例子。
一个是东汉杨真。
可能大家都不熟悉这个人。我想说杨修是他的曾孙。你可能还是不知道。但是，如果我说“天知道，地知道，你知道，我知道”出自他，大家都会有点兴趣。他的故事叫《黄昏时是金色的》，记录于南宋叶凡《后汉书杨震传》。
杨真从荆州刺史调任东莱太守，路过昌邑县。昌邑县令王米，是蔡瑁任荆州刺史时提拔起来的官员。王米听说杨真路过，就准备了十斤金子(应该是铜的)，晚上没人的时候给了杨真。杨真拒绝了。王米说，“你害怕什么？现在晚上没人知道了，”杨真道：“天知，天知，我知，子知。怎么能说没人知道！
《四知》和杨震是金，成了千古佳话。后来又修改成更口语化更通俗的“天知道，地知道，你知道，我知道”。
但是，这个故事有一些漏洞。我觉得杨真是真君子，就不提了。会不会是王米突然醒悟，把自己的丑闻传遍了整个千年？仔细想一想，眼睛里肯定有别人，所以这个“谨慎独立”虽然经典，但不一定标准。
另一个是元初的许衡。
据廉《元史许衡传》记载，元代三大哲学家之一的徐衡，仲夏行游。又热又渴。路边有一棵梨树。路人去摘梨吃，许衡没有。 有人莫名其妙地问：“为什么不摘梨解渴？”许衡回答：“如果不是自己的梨，可以随便摘！”男人嘲笑他的迂腐：“世界这么乱，梨树没有主人！”许衡严肃地说：“梨虽然没有主人，但我们的心有没有主人？”
许衡的行为，不受外界环境干扰，坚持自己的内心，才是真正的“君子慎独”。这是个人在不断变化的环境下的坚持，与看到无关，与怎么做有关。不改变自己的做法也是“谨慎独立”，因为大家都在这么做。
这两位高士是历史上“君子慎独”的典型。一个不因为身边没人而改变，一个不因为身边的人都这么做而改变。这是对修养最好的诠释，值得我们当代人学习。
今天的“君子慎独”，更现代的说法，就是要有自己明确的目标，坚持不懈的追求，不被打扰。虽然不一定成功，但至少问心无愧。
