于洋老师(于洋书法)

听杨宇老师唱《诗经》: 《淇奥》

12月22日，国家一级演员、青年男高音歌唱家于洋老师独唱音乐会 《艺气扬洋》 ，将于19:00在哈尔滨大剧院小音乐厅上演。

“风雅弦歌”为您分享于洋老师吟唱的 《诗经淇奥》 ，一起爱音乐、爱诗词吧！

作曲：深圳 蒋波

吟唱：东北农业大学艺术学院于洋

《诗经淇奥》

寻找乔(余)，青竹(易)易。有匪，如割，如割，如磨。西Xi (Xi安)Xi，他徐希(xun) Xi。有匪有君子，永不耻(xun)。

照看齐敖，绿竹是绿的。有匪有君子，听(Xi)应，将(顾)与(毕)如星辰。她西Xi，他徐希Xi。有匪君，不可骄。

照看齐傲，青竹如竹(z)。有匪，如金，如锡，如桂，如毕。宽Xi楚Xi，夷(y)重(chng)是Xi。好戏谑，不是谩骂。

（图为于洋老师在“风雅颂——龙江书院 《诗经》 吟唱新年音乐会”现场吟唱 《诗经•淇奥》 ）

诗的每一章都以“绿竹”,为起点，以青竹的挺拔和青绿来歌颂君子的高风亮节，开创了中国文学史上的先河。

在诗中，“君子”外表英俊，外表庄重，衣着得体，配饰华丽。而且，君子的行政能力还是很强的，一切都是为了人民。

最重要的是，他还有高尚的品德。“如圭如璧，宽兮绰兮”意味着他意志坚定、忠诚正直、心胸宽广、平易近人，所以“终不可谖兮”令人难忘！

这样完美的男人，到底是谁呢？

据史书记载，出生于西周晚期的魏武公，在政治上谨小慎微，清正廉洁，对中国人的批评宽容，虚心接受别人的建议。他还担任过周平王的官员(770年前-720年前)，因此受到人们的尊敬。人们写这首诗是为了赞美他。

这首诗由表及里，突出了“君子”的内外兼修之美，明确指出这种君子之美来源于切、磋、琢、磨"s后天的学术修养和道德锤炼。与——切割、咨询、切割、打磨的炼玉工艺相比，成为君子。

美玉独特的质地，圆润光滑，色泽柔和，温凉适中，给人温暖、宁静、和谐的感觉，中国古代人常用它来形容最高尚的品德。《卫风淇奥》中，完美的男人是君子和美玉！

那，美玉有什么特点，能与“君子”这一崇高的人格联系到一起呢？

西汉末年的刘翔给了我们一个答案。他在书中说《诗经》:

玉有六德，君子爱之，用之为自己的人生灵感。

远远望去，它温柔滋润，有着绅士的品格；近看，质地紧实，象征君子之智；宁折不弯，像绅士的勇气；无论如何毁灭，它永远不会软弱；它棱角分明，但不伤人；缺陷也暴露出来，一目了然。

所以《说苑》中每当提到理想的男性形象，总会提到玉，就像 《诗经》 "s诗中歌颂的魏武公一样。

吟唱者

于洋

东北农业大学艺术学院副院长、教授，

国家一级演员，青年男高音歌唱家。

主编：任

副主编：胡永杰