玄学入门(四柱预测学哪个版本好)

开始学习道是第一个魔术

学道之后，太上皇第一个直接传法就是“治心”。

什么是治疗心脏？治心就是要整顿很多思想，贪、俗、邪、狂等思想。这阻碍了内心的平静。规范自己的心态很重要，但都是说到最后。为什么要在很晚的阶段说？

第一：你真的有方向感吗？跟那些没有学习意向的人“聊”只是浪费对方宝贵的时间。所以，先用玄学、深呼吸、符箓、佛经等有前途的方法试试。并验证道心看了练能不能强。

第二，心是很抽象的，心是无形无色的，却能使人成就远方，坠入九泉。没有一定玄学基础的人是不会说话的。

第三：如果不在玄门口打牢基础，很容易掉进侧门。

谈心说道：

治疗心脏的方法可以称为“心法”，因为它最初是由太上皇传播的，所以被称为“太上皇心法”和“太上皇心法”。但太上皇的法音千年，我们只能依靠历代大师、真人、才人留下的经书、法书来参考，才能了解他们平静的内心，而站在太虚之地的人，才能得到他们的法律智慧(天光)，智慧被输送到老百姓手中。

治心论散见于道经众多经典之中。现在为了说心，我列举了几卷，《内观经》，《清静经》，《消魔经》，《坐忘论》，《道法九要》，《内观》等。现在我们引用法律来谈谈。

心神之作用

《内观》:心被禁，全身之主。心可禁，使灵不邪。心是神，不可捉摸，所以是无定形的。

《坐忘》:心，火，是南日的主火。系统是疯狂的，安静是浑浊的，狂躁是死的。赵明八表暗暗迷惑一方，却能白白生出道来。永远，什么都不做，就繁华了，有了它无形的能力，就知道好坏了。

《内观》:一心一意的人，俊美如百神，静则智，动则昏。

引用以上玄门经典，心的作用在于能否克制身体的活动。你纵容它，它就拿这个身体放肆，你禁止它，它就让这个身体洒脱。再者，此心若静，则与元神一致，即心神合一，若不受监控，则心神偏离，即心神不安。

治心灭妄的方法

《清静》:老君说：“所以你谦虚的说，其实是会发的；无心，除其也；居中的人不能动；安心，使不危也；禅定，使不乱也；义，不犯恶；清心，使不浊；清心，使不脏也。这都是为了拥有，为了制造除也。看到四件事的人，心直口快的人，不重复自己。冷静的人没有高度。心明眼亮的人没有黑暗。心，没有阻碍。这都是自发光的。粗话，于克思也。”

从内观经络治疗心脏的方法是用空、无、定、和、静、正、清、净等对来禁止。并以成对的元和神来考察心与成对的直、顺、明、通等。

《消魔经》:如果你总能送出你的欲望，你的内心就会平静。清心清心。天生六欲不生三毒。所以那些不能。因为心不清，欲不发。

清静静心的方法是送他的欲望(送他的欲望是为了消除不必要的欲望，为了家庭而工作，为了吃饭养他的身体，这是生存所必须的，而不是欲望)，清静心(清静心就是简单的去掉不必要的东西，剪掉不必要的外缘)。

《坐忘论》:营中无八路，数神垂魂，尘九魂抱鬼。

消法心经的方法是坐印，心如尘埃消散于一切思绪。实际的做法是把其中一种宁静的思想藏在心里，然后全部卖掉

《道法九要》:筛除灭人害物的心思，以及做好事帮助人的想法。勤政为善，凡事求真，严于律己，孝顺父母，尊敬长辈，有尊严，有尊严的整肃。不要妄想淫乱，不要在花丛、街道、柳树中游泳。不要来屠场，不要亲尸体。安静，远离恶势力。

治愈心灵的方法，就是时刻关注自己的日常行为，纠正自己的心灵。

以心传心：

《内观》:老先生说：“你不会说话，不会发号施令。永远豁达，安静，神道，过来住。”僧人修心，看不见是因为心藏在里面，无法完全通过口头文字表达。他们常常静静地坐着，支撑着自己，往往就这样，天光就油然而生。道与道同在，证明心与道是和谐的。此行与太上同心，能般配者，得太上法旨，意谓言传心。

結语：

心藏在身体里，大家往往不知道是什么。但是，以心为本，以心为先，才是修真，这是真的。能得之者入太鼎，三界五帝迎之。做不到这一点的，都不是太高级的学生，就算让他们的经典倒着溜，终究也只会依附于侧门。